«Infine, non poteva mancare un poco del piglio polemico che conosciamo a Mario Ascheri. “Il Costituto volgarizzato non è una costituzione”, così titola un paragrafo dove spiega bene che siamo di fronte soltanto ad testo giuridico, nel quale anche le norme che riguardano l’organizzazione pubblica sono sempre inserite nell’ottica del podestà che deve curarne l’applicazione e che non è corretto nemmeno parlare di democrazia per la Siena comunale (come, del resto, per nessuna altra città del tempo).
Ma perché mai il Costituto dovrebbe essere una Costituzione? È sottinteso ma abbastanza evidente che Ascheri vuole qui criticare il dibattito sul modo in cui le varie costituzioni contemporanee hanno affrontato il tema dei diritti umani che il Comune ha promosso nei mesi scorsi, tra le altre iniziative, nell’ambito dei festeggiamenti di questo antico statuto. Non è difficile comprendere che in queste righe il destinatario del volumetto muta un poco: non più solo il senese curioso della storia patria, al quale lo specialista spiega un contenuto scientifico, ma il senese-cittadino, che si vuole vigile sull’azione culturale dei suoi governanti.
Il tema è stimolante e, del resto, sull’uso pubblico della storia nella contemporaneità da qualche secolo dibattono fior di uomini di cultura, ma non è certo possibile entrare nel merito in queste poche righe, se non per ribadire che – naturalmente – la storia va conosciuta per se stessa, ricostruendola con rigore scientifico, serenità, e in genere con grande fatica, anche – e forse tanto più – quando l’intento è di proporla ad un pubblico largo. Eppure, e sono sicura che su questo anche Mario Ascheri è d’accordo, benvenga la storia ogni volta che riesce a servire da spunto, stimolo, anche solo occasione per una riflessione sull’oggi.»