Rinoceronti e “pronto pizza”
Forse non vi siete accorti (perché ognuno di noi tende a rimuovere i problemi ritenuti insolubili) che viviamo in una società totalitaria: o meglio, a totalitarismo diffuso.
Sono totalitarie, e contribuiscono per la loro parte al totalitarismo complessivo, le istituzioni, le formazioni politiche e amministrative e tutte le attività organizzate che tendono ad uno scopo: dalle corporazioni professionali al “circolo delle bocce”. Ognuna di queste entità occupa nell’ambito sociale più spazio di quanto le spetti. Per salvaguardare i loro interessi, il diritto diviene così oggetto di ampia valutazione e ne soffrono, fino a scomparire, l’uso della ragione (che rimane un fatto individuale) e i diritti dei singoli: anche nei tribunali.
La tanto agognata e auspicata democrazia post-bellica pare aver generato il contrario di quanto aveva promesso. Si è venuta a strutturare nella società una sorta di “piano nobile” molto agitato e dove, con molto rumore, appaiono (se appaiono) per poi scomparire, le malefatte e gli errori; “piano” abitato sempre dalle stesse persone e le stesse famiglie che si trasmettono i ruoli e le seggiole in modo quasi ereditario (questo avviene anche nella nostra Università!). Al di sotto scalpita una plebe che, per poter salire (pochi naturalmente trovano la strada!), deve assumere i valori “fasulli” della classe soprastante. A questo contribuiscono i media, rispettosi di tutte le forme di potere in atto (per garantire gli stipendi alle sterminate redazioni e partecipare al potere, non importa se in forma servile o di mosche cocchiere) che, malgrado la pletora di immagini e di carta stampata, “informano e disinformano al tempo stesso”, senza superare mai la diffidenza e la saturazione dei cittadini che li dovrebbero acquistare.
Di qui la necessità di un Pasquino, un Pasquino telematico, aperto al contributo di tutti. In altre forme, Pasquino, “l’antica statua parlante”, fu esportato in Francia, Germania e Inghilterra e, perfino, in Sicilia. Il nostro sarà diverso dagli altri in due aspetti. In primo luogo, gli scritti avranno una forma civile e argomentata e vi sarà un responsabile che avrà cura di avere in mano le prove di quanto pubblicato. In secondo luogo, questo Pasquino nasce in una società completamente diversa dalle precedenti che, per quanto dispotiche e feroci, non potevano evitare il dissenso. Erano totalitarie in modo imperfetto, mentre la nostra lo è in modo quasi perfetto, perché, senza che muova un dito chi detiene il potere, il dissenso non si forma da nessuna parte. Ora qualunque cosa si dica, o si faccia, nessuno risponde perché l’opinione pubblica ha smesso di funzionare, per il mancato impegno dei giornali.
Adesso la maggioranza delle persone, senza starci a pensare, ritiene questo il migliore dei mondi possibili e che non abbia alternative: caracollano da tutte le parti “rinoceronti” che calpestano tutto e appaiono ovunque, abbeverati e nutriti con le stupidaggini e i luoghi comuni degli anni settanta. Gli stessi che in quegli anni hanno studiato poco sono ora classe dirigente. La demagogia, ormai anacronistica, è la stessa. Nel nostro Ateneo “Comunicazione e Marketing” sono ora il top della conoscenza, il sapere dei saperi, la filosofia di questa vita e anche dell’aldilà. Si tratta il sapere come merce da vendere, cercando di coinvolgere, sulla base del “riconoscimento dei crediti formativi”, masse sempre più cospicue di persone e intere categorie professionali, vale a dire persone di tutte le età. Si tratta il titolo di studio come un prodotto da consumare. Presto la laurea sarà portata a casa dal fattorino, telefonando sullo schema del “pronto pizza”! La situazione è seria e il degrado è inarrestabile. La cultura non può scendere per andare incontro alle masse; lo studio è da sempre fatica e selezione.
L’Università è solo un aspetto della situazione complessiva descritta. Tutti coloro che condividono il messaggio sotteso a questo scritto, e che non sono ancora “rinoceronti”, capiranno che è necessario, soprattutto per loro stessi, “non capitolare” e un modo di farlo può essere quello di partecipare con i loro scritti a questa iniziativa, inviandoli a questo indirizzo.